Иоан.14:27 «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам»
Согласно словам Христа, мир, данный Им, не зависит от обстоятельств в жизни верующего человека. Даже смерть не может отлучить от любви Божьей (Рим.8:38-39). Другими словами, умирая, человек продолжает сохранять добрые взаимоотношения с Создателем, которые выстраивались в течение его жизни. На мой взгляд, данные концепции отраженны не только в библейском тексте, но и в обыденной речи нашего народа. Очевидно, христианство оказало глубокое влияние на русский язык. Если говорить точнее, на словообразование некоторых речевых единиц и понятий. Предлагаю рассмотреть несколько примеров из выражений, характеризующих состояние человека, покидающего Землю и отправляющегося в мир иной.
Даже при поверхностном исследовании можно обнаружить в слове «умирать» корень «мир». Без глубоких филологических изысканий переходного варианта корня «мир - мер» (умирать-умер), смею предположить, что в значении искомого слова содержится намек на взаимоотношения с Творцом человека, отдающего Богу душу.
Почти о том же, но, подчеркивая несколько другой аспект, вещает слово «почить». Описывая тот же процесс перехода индивидуума в вечное состояние, здесь больше указывается на конец трудов, на отдых, который ждет человека.
Слово «покойник», на мой взгляд, без всяких натяжек, можно понимать в значении человека, получившего беззаботность. В противоположность хлопотам, беспокойству, волнению можно истолковать это слово.
Иногда об умершем говорят что он «преставился». На мой взгляд, здесь тоже прослеживается библейская тема вечности. Каждому должно предстать перед Всевышним, человеку положено «однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27). Писание предупреждает, что «всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор.5:10).
Таким образом, сразу несколько слов русского языка указывают на то, что уход человека является не последней точкой, а дверью в Вечность, открывающей новую страницу взаимоотношений с Богом!
Прочитано 9851 раз. Голосов 12. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В Храмах не снимают грехи – в Храмах о них говорят - Антон Странно бывает видеть, как грешники снимают грехи грешникам. Может не знаю чего, так расскажите, и поведем беседу вместе. Об этом статья. Написал статью после того, как увидел глаза и лицо церковного служителя, именно церковного служителя, а не Христа, потому что на лице написана была неуверенность и безпокойство за совершенный поступок. Глаза выдавали его, и покоя не было в них. Этот человек - снимает грехи с Путина, он исповедует его в Москве. А по соседству - стоит здание, где люди трудятся на ниве искусства. И вот решил этот человек - отнять здание у них, и очень уверен, что власть Путина, но не Отец Наш Небесный будет гарантом ему в этом деле. Все это увидел на ТВ по ARTVi. Такие примеры отталкивают людей от церкви, ведь должны служители в Храмах - Отца чтить, и лишь Его видеть перед собой в делах своих, а этот - на властителя земного надеется, как торгаш в лавке перед Храмом Христа - меняет свои тридцать серебрянников!
