1.Хай з дитячого серця
Щира вдячність поллється
За батьків, що до Бога своїх діток ведуть .
За безсонні їх ночі,
Коли кличуть: наш Отче!
Поможи усім діткам вірну вибрати путь.
2.Я за свого татуся
Богу щиро молюся,
Щоб здоров’ям потрібним Він його наділив,
Бо дітей годувати
Мусить добрий наш тато,
Щоб зростала малеча і ніхто не хворів.
3.Я попрошу Ісуса,
Зберігати матусю,
Бо любов її щиру, не замінить ніхто,
І пильнує ночами
Біля діточок - мама,
Дати сил їй духовних може тільки Христос.
4.Хоч в сім`ї нас багато, -
Кожен день - наче свято,
Наші радощі - спільні, спільні миті тривог.
В нас батьки -християни ,
Ми - небес громадяни,
Разом йдемо до цілі, де чекає нас Бог.
5.Довірятись Ісусу,
Як приходять спокуси,
І завжди прославляти дивне Боже ім‘я -
Вчать нас мама і тато.
Тож Творця величати
Будем щиро й завзято. Ми - щаслива сім’я!
~ДЛВ~
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
