Опубликована предсмертная записка тамбовского вице-губернатора: «Я до того обнаглел, что не замечал ничего»
Издание Baza опубликовало предсмертную записку вице-губернатора Тамбовской области Глеба Чулкова. Чиновник скончался 8 декабря в результате падения из окна, у него остались жена и двое сыновей.
В октябре 2019-го чиновника заподозрили в мошенничестве с имуществом комплекса «Рассказовский рынок», который является госсобственностью. По решению суда Чулков находился под домашним арестом.
Baza представила отредактированный вариант записки — без имен и личных посланий.
«Мне больно сознавать, что ваш отец, сын, брат и дядя оказался не эталоном человека, а простым конченым ублюдком. Вся жизнь моя это подтверждает. Я принимал такие резкие решения, которые были на поверхности, без мужества и воли. В конце последних лет я вообще перестал принимать решения. Жизнь для меня казалась сказкой с золотым дождем. Он лил из всех щелей. А мозг у меня не понимал, что это дождь из правоохранительных органов», — написал Чулков.
Он признался, что обнаглел и потерял чувство реальности.
«Вообще, если все рассказать, меня стоит не ненавидеть, а считать полным ничтожеством. Сейчас легко это говорить, понимая, что был неправ. Но я даже не нахожу объяснения этим поступкам. Я скупердяйничал везде и во всем: с друзьями, семьей, внуками. Не помогал уже людям совсем», — отметил бывший вице-губернатор.
Чулков написал, что подставил многих людей и понимает, что навсегда уйдет в места заключения. Читателям записки он также посоветовал забыть о своем существовании.
«Я до того обнаглел, что не замечал ничего. Все люди уже давно презирали меня. И правильно делали. Я вел такой образ жизни, что сам бы, посмотрев его со стороны, плевался бы. Я бы хотел все исправить, но не смогу. Хочу, чтобы все были счастливы, радостны и здоровы», — говорится в записке.
Комментарии на это письмо обнаруживают у обычных людей и боязнь,что Бог есть и перед Ним все же придется ответить, какого бы птица полета высокого не была.Не многие богачи приоткрываются в письмах, но есть и те, кто все же набрался смелости, чтобы все ,как открывала и открывала ему его совесть, выставить на суд человеческий. Совесть ведь еще называют голосом свыше, Вестью от Бога.Бог Отец говорит к каждому сердцу Своего дитя, снова и снова предлагая помощь:покаяться. Тогда человек пойдет уже в плане Господа,а не угодником своих страстей и преклонении перед общепринятыми гнилыми ценностями злого мира.
Кто-то продолжал упорствовать в атеизме и говорил, ну вот, специально духовники такое письмо придумали, чтобы нас еще еще своим Богом пугать.
Есть те, кто говорил: мужественный человек оказался, респект ему.
Но мне понравился комментарий, где сказано, что вот такое письмо не только надо в обязательном порядке у всех чиновников повесить,но и всем людям тоже не плохо бы время от времени в него посматривать, не находятся ли и в сердцах обычных людей такие же грехи и грешки.
Письмо написано на семи страницах, но в печати оно приведено вкратце.
У Исайи есть стихи о таком тяжелом времени отступничества от Бога, когда мерзости на земле некогда Божьего народа будет много.
"Вот, Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость, всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою, храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца, пятидесятника и вельможу и советника, и мудрого художника и искусного в слове.
И дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними. И в народе один будет угнетаем другим, и каждый – ближним своим; юноша будет нагло превозноситься над старцем, и простолюдин над вельможею."
Дети ведь не обязательно по возрасту,по уму можно так и оставаться несовершеннолетним в разуме, без Богопознания.
Но и действительно детям и подросткам сегодня такие права даются, что они уже действительно командуют взрослыми.
В кн. Исайи все же Бог говорит об остатке, который Он оставит на земле. Мне понравились слова одного священника, что этот остаток чем больше, тем сильнее можно противостоять злу
"Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их – против Господа, оскорбительны для очей славы Его." (ст.8)
Это - удел не одного лишь Иерусалима. Не одного лишь Вавилона . Это - удел каждой, извините, дыры, деревни - в которой люди живут без Бога и царя в голове и сердце. Нигде не укрыться. Только там, где есть праведники Божии, только там, где не проходит открытая хула на Бога, наглое хвастовство грехами и преступлениями (многое из того, что мы делаем - преступление в глазах Божиих) - только там можно будет еще укрыться, будь то город, или деревня.
Что такое покров благодати Божией? Это молитвы праведных людей, как дымок, как кадило - поднимающиеся над городом, над деревней. Если таких людей, таких молитв много - то и есть покров Благодати. Ну а нет - так нет. Вот вам намек - как одна бабушка может укрепить оборону Россию больше, чем танковая дивизия. А если еще и дедушка? И отец? И мать? И молодые люди? Но, нет, в России христианство - это, типа, для старушек. Вот ведь, козни вражьи. Нет, для всех. И молитва ребенка - это целый зенитный комплекс. Запомните это! Может, пригодится.
Прмечание: очень многие православные люди в России и других религиозных течений, просвещенные во многом граждане, активно выступили против биометрии.
И сегодня Дума приостановила! решение о готовом уже Законе о биометрии для вступления его в обязательное для всех действо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : В поисках Подобия - А . Горнист На одном из домашних общений мне по случайному выбору выпало прочитать вслух 21-й Псалом. По пути идя домой, во мне стали рождаться первые строфы, и я очень стал торопиться, чтобы не забыть их, но поскорее записать. К утру стихотворение было готово.
Благодарю моего ГОСПОДА.
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
