Son of God
Сын Божий по Своему статусу БОГ, а по отношению к Отцу – Сын.
Опровергнете если сможете, но сперва уделите секунд 30-40, чтобы прочитать следующее:
Сын человеческий по своему статусу человек, а по отношению к родителям – сын.
Сможете и это опровергнуть?
Если у кого то это получится, то он гений, правда злой брюзга и лживый.
Здравомыслие всегда проявляется за счёт логической концепции и тем самым подтверждает своё наличие.
Это не значит, что у злодеев “погубивших землю” отсутствует логика, но здравомыслия в них нет.
Дело всё в том, что мысль это не материальная составная, а духовная и поэтому там где проявляется губительный дух – здравомыслие конечно же не досягаемо.
/)
Если у вас ушла минута на прочтение 6 предложений выше, ничего страшного, вы просто осмысливали их и поэтому для вас не составит труда осмыслить следующее.
Следующее имеет отношение как к логике, так и к здравомыслию.
Например логика в понятии искусителя – это искушение, другим словом провокация по надуманному предлогу, но очень хитрому и коварному.
В ней нет здравомыслия по причине СТРАТЕГИЧЕСКОЙ разрушительной цели, хотя тактически кое где она и выглядит вроде как созидательной.
Давайте разберёмся в чём разница в тактиках и стратегии искусителя.
Мф. 4 ГЛАВА стихи 3,6 и затем сравним с 8:29:
אִם בֶּן־הָאֱלֹהִים אַתָּה-им Бен-хаЭлохим ота
-если Ты Сын Божий, то …
Как вы видите это очередная вариация вопроса ставящая под сомнение.
Первая, самая первая была (первый вопрос в Библии, первая вопросительная форма, формальность) вариация:
-подлинно ли сказал Бог,
и здесь “если ..” В том и другом случае он точно знает где и что “подлинно”,
но искушая (провоцируя) на не нужный диалог (диалог – божественная логика).
В своём статусе, между прочим тоже БОГА (хотя он всего лишь – зверь полевой выделяющийся между своими хитрыми зверями – наибольшей хитростью, чем они все вместе взятые, они тоже были хитрыми, но он был хитрее всех зверей полевых). У зверей как мы знаем диалога нет. Скорей всего это произошло именно из за ненужного вмешательства в божественную логику, которую мы называем – диалог.
В хронологии развития цивилизаций – мы видим всё время его вмешательство в божественную логику и попытки навязать своё мнение о статусе богов-элохим. И это не только идолы, которым в то время относились очень серьёзно и со страхом, а так же и люди боги.
Истинный Бог это не только не отрицает, а фиксирует и записывает в Своё слово, которое мы именуем Священное Писание. Но всё ли оно слово Бога?
Нет.
Он не скрывает, где Его слово, а где слова праведников, грешников, сатаны, где.. Но вот слов идолов богов нет, которых подтасовывает сатана – маскируясь за ними со своей ложью.
В чём же состоит провокация?
Не в способностях и возможностях детей Божьих, а в их подчинении ПО УКАЗКЕ искусителя. Это ложь, что искуситель не знал, что Он Сын Божий, в Евангелие от Мф. 8:29 его менее хитрые подельники выдали хором, что они знают с Кем имеют дело:
מַה לָּנוּ וּלְךָ בֶּן־הָאֱלֹהִים-ма ляну улеха Бен-хаЭлохим
что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий?
И Мк 3:11
אַתָּה הוּא בֶּן־הָאֱלֹהִים– ата ху Бен-хаЭлохим!
Ты Сын Божий.
Почему мы считаем, что конспирация искусителя не удалась, в том что он якобы не знает, что имеет дело с Сыном Божьим?
Потому, что все они сохраняют целостность в единогласии, даже если со стороны может показаться, что это говорит один, но при вопросе, как твоё имя отвечает:
-легион. Легион это примерно около пяти тысяч человек в походе и часто происходило доукомплектование до восьми тысяч при осаде крепостей.
Итак, легион бесов знает с кем имеет дело, см. Лук 8:28;
מַה לִּי וּלְךָ יֵשׁוּעַ-ма ли улеха Иешуа,
בֶּן אֵל עֶלְיוֹן-Бен Эль Эльён?
что Тебе до меня, Иисус,
Сын Бога Всевышнего?
Когда мы понимаем, что Он не нуждался в их признании Его как Сына Божия, а ожидал это знание услышать от Своих, то приходит уверенность о целенаправленности объединить в спасении детей Божьих, к которым даже Небесные Ангелы не имеют семейных отношений с Отцом, см. Евр 1:5
כִּי אֶל מִי מֵהַמַּלְאָכִים אָמַר-ки эль ми мегаМалахим омар
מֵעוֹלָם, "בְּנִי אַתָּה-меолям, "Бени Ота
אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ?" וְעוֹד-Ани хайом ялидитиха?" веод,
אֲנִי אֶהְיֶה־לּוֹ לְאָב-"Ани эхие-лё леАв
וְהוּא יִהְיֶה־לִּי לְבֵן-веХу эхие- ли леВен?
Ибо кому когда из Ангелов
сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я
ныне родил Тебя? И еще: Я буду
Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
Ответ: Никому и никогда из Ангелов Бог не сказал и не скажет, “Ты Сын Мой”.
Отсюда следует, что множество тактик искусителя, такие как например
выдать себя за бога,
-много и чаще повторять в сознании людей, что он никакой не зверь полевой, а ангел (пусть даже и падший),
-что он на уровне сынов Божих, вроде как тоже сын...
и даже на диалог ходит, когда сыны Божии приходят (как в случае с Иовом),
-что он имеет власть и даёт её кому хочет..
Все они заключены в одну общую СТРАТЕГИЮ раскрытую Сыном Божим,
нашим Господом Иисусом Христом,
-он пришёл обмануть, украсть и погубить.
Не может он украсть пока не обманет,
-не может он убить пока не украдёт доверие людей к Спасителю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
